PesquisarOportunidadesEventosSobre a C&Hubs
C&
Revistas
Projetos
Education
Comunidade
Feature

Questões políticas e a relação com o oculto

Political Issues and the Relationship with the Occult

Vista da exposição. Foto: Filipe Berndt.

24 October 2018

Magazine América Latina Magazine

2 min de leitura

Mostra reúne obras de 17 artistas, evocando questões urgentes e formas de entender o mundo que não passam pelas vias da razão.

Guiada por uma pesquisa em torno do uso de símbolos como ferramentas de linguagem, a exposição '⌾', com curadoria de Catarina Duncan, na Galeria Leme, em São Paulo, reúne obras de 17 artistas de diversas gerações, evocando tanto questões políticas latentes, quanto as relações com o oculto e o desconhecido. Da lista de artistas fazem parte, entre outros, o poeta, dramaturgo e político Abdias do Nascimento (1914-2011). Sua obra Quilombismo (Exu e Ogum, de 1980) compreende os quilombos como uma das primeiras experiências de liberdade nas Américas, propondo uma nova organização política a partir da sobreposição de símbolos dos instrumentos dos orixás Exu (comunicação, contradição e dialética) e Ogum (inovação tecnológica e compromissos de luta).

O título da exposição '⌾' é também um símbolo utilizado para identificar o Sol, que em muitas culturas é compreendido como “o indefinível”, contendo sempre algo que não pode ser explicado pelas vias da razão. A linguagem simbólica, que permeia toda a mostra, sobrepõe-se à palavra escrita como uma proposta de alternância de poder, para que novas ferramentas de luta e comunicação possam ser desenvolvidas em um mundo onde a escuta se faz cada vez mais escassa e a aproximação entre as ferramentas ancestrais e as tecnologias contemporâneas se faz cada vez mais necessária.

Artistas participantes: Abdias Nascimento, Aline Motta, Antonio Pichillá, Cabelo, Camila Mota, Cristiano Lenhardt, Dan Coopey, Frederico Filippi, Ismael David, MAHKU – Movimento dos Artistas Huni Kuin, Mariana de Matos, Moisés Patrício, Mônica Ventura, Raphael Escobar, Rodrigo Bueno, Vânia Medeiros e Vivian Caccuri.

Exhibition view. Photo: Filipe Berndt

Exhibition view. Photo: Filipe Berndt

Exhibition view. Photo: Filipe Berndt

Exhibition view. Photo: Filipe Berndt

Abdias Nascimento, Quilombismo (Exu and Ogum), 1980. Courtesy of the IPEAFRO collection.

Abdias Nascimento, Quilombismo (Exu and Ogum), 1980. Courtesy of the IPEAFRO collection.

Mariana de Matos, VÃO [ou como discutir privilégios através de jogos de sorte e azar] (GAP [or how to discuss privileges through games of chance]), 2018. Courtesy of the artist.

Mariana de Matos, VÃO [ou como discutir privilégios através de jogos de sorte e azar] (GAP [or how to discuss privileges through games of chance]), 2018. Courtesy of the artist.

Ismael David, Untitled, 2018.

Ismael David, Untitled, 2018.

Mônica Ventura, Incorpóreo (atalaia) (Intangible [guardian]), 2018.

Mônica Ventura, Incorpóreo (atalaia) (Intangible [guardian]), 2018.

Cabelo, Ovo bomba (Hair, Egg Bomb), 2018. Courtesy of the artist and A Gentil Carioca gallery.

Cabelo, Ovo bomba (Hair, Egg Bomb), 2018. Courtesy of the artist and A Gentil Carioca gallery.

Exhibition view. Photo: Filipe Berndt

Exhibition view. Photo: Filipe Berndt

Mais artigos de

A spacious, brightly lit white room with an industrial ceiling, sparsely furnished with wooden tables, bookshelves, colorful stools, and leather seating, including a backgammon game.

Maktaba Room: Annotations on Art, Design, and Diasporic Knowledge

Irmandade Vilanismo: Bringing Poetry of the Periphery into the Bienal

Irmandade Vilanismo: introduzindo a poesia da periferia na Bienal

Esperanza de León: Curating Through Community Knowledge

Esperanza de León: curadorias baseadas em saberes comunitários

Mais artigos de

Mariana Ramos Ortiz: Sand as a Symbol of Structural Fragility

Mariana Ramos Ortiz: a areia como símbolo da fragilidade estrutural

Art in Support of Political Change - Contemporary And

Art in Support of Political Change

Marielle Franco: five years on, what has changed?

Marielle Franco: cinco anos depois, o que mudou?